الرد الصريح على من قال بألوهية
السيد المسيح
بسم
الله الرحمن الرحيم
الشيخ وسام :
أشهد أن لا إله إلا
الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده وسوله ، اللهم صل
وسلم وبارك على سيدنا محمد ، وعلى آل سيدنا محمد .
لا إله إلا الله
عليها نحيا ، وعليها نموت ، وعليها نقابل الله .
إن شاء الله
يا إخوة يا أحباء الموضوع اللي هنتكلم فيه النهارده : أقوال أو نصوص في الأناجيل
النصارى يستندون عليها في ألوهية المسيح .
وسنفند إن شاء الله
كل هذه النصوص أو الأقوال .
نبدأ بأول نص
يستندون فيه على ألوهية المسيح . ( كانت كلمة الله ) .
إنجيل يوحنا 1 –
1
(Joh 1:1) فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ
وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللَّهَ.
وسام
: يا ريت يا إخوة تركزوا معاي بارك الله فيكم ، لإن الموضوع
مهم جدا جدا في
إبطال شبهات النصارى على ألوهية المسيح .
في أول نص : ( في البدء كانت الكلمة والكلمة كان
عند الله ). أولا كلمة عند الله تعني
المغايرة كلمة عند تعني المغايرة بين شيئين مختلفين ، ولو النصارى يقولون :
أن الكلمة هي الله .. إذن النص ده لو نقرأه بطريقة ثانية حسب أقوال النصارى سيكون
كالآتي : ( في البدء كان الله ، والله كان عند الله ، وكان الله
الله )
. سامعين الكلام
يا إخوة يا أحباء ؟ لإن هم يقولون : الله هو الكلمة ، والكلمة هي الله .
دلوقتي هنا يا إخوة
يا أحباء .. طبعا مستحيل تكون الكلمة بعينها هي الله وهي في نفس الوقت عند الله . إزاي تكون
الكلمة دي عند الله وهي نفسها هي الله ؟!
هذا أول
نص يعتمدون عليه في ألوهية المسيح . موضوع الكلمة . طبعا أهم شيء زي ما قلنا كلمة
( عند ) تقتضي المغايرة بين شيئين ) .
النص الثاني يا
إخوة يا أحباء : يدّعون أن المسيح عليه الصلاة
والسلام ( النص التاني ) بيعتمدوا فيه على ألوهية المسيح .. بسبب أنه أطلق عليه
لفظ ( إبن الله ) . لهذا السبب يقولون : إنه هو الله أو جزء من الأقانيم الثلاثة .
ولكن النص هذا مردود عليهم .. مردود عليهم ازاي ؟
لو حضرتك تقرأ في
إنجيل مرقص 15 – 39
نجد قائد المئة
الواقف أمام ( المفروض ) أمام المسيح وهو مصلوب
قال إيه ؟ (Mar 15:39) وَلَمَّا رَأَى قَائِدُ الْمِئَةِ الْوَاقِفُ مُقَابِلَهُ
أَنَّهُ صَرَخَ هَكَذَا وَأَسْلَمَ الرُّوحَ قَالَ: «حَقّاً كَانَ هَذَا
الإِنْسَانُ ابْنَ اللَّهِ!»
وسام : يبقى هنا
في إنجيل مرقص قال : إبن الله .
نفس الرجل هذا ذكر
في إنجيل لوقا وقال إيه ؟ لوقا 23 - 47
(Luk 23:47) فَلَمَّا رَأَى قَائِدُ الْمِئَةِ مَا كَانَ مَجَّدَ
اللهَ قَائِلاً: «بِالْحَقِيقَةِ كَانَ هَذَا الإِنْسَانُ بَارّاً!»
وسام : فهنا كلمة (
بار ) مردافة لكلمة ( إبن الله ) .. ما معنى
هذا الكلام ؟ يعني كان اليهود والنصارى يقولون : الذي يعمل صالحا .. البار هو ابن
الله . والدليل على ذلك .
دليل ثاني على ذلك
: المسيح عليه السلام لما كان يكلم اليهود ويناقش اليهود . وسام
: المسيح عليه السلام كان يقول لليهود ايه ؟ يوحنا
8 – 41
(Joh 8:41)
أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ
أَبِيكُمْ». فَقَالُوا لَهُ: «إِنَّنَا لَمْ نُولَدْ مِنْ زِناً. لَنَا أَبٌ
وَاحِدٌ وَهُوَ اللَّهُ».
. لَنَا أَبٌ وَاحِدٌ وَهُوَ اللَّهُ».
وسام : فرد عليهم
المسيح .. هم يقولون انهم أبناء الله وأولاد الله .
(Joh 8:42) فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ
كَانَ اللَّهُ أَبَاكُمْ لَكُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي لأَنِّي
خَرَجْتُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ وَأَتَيْتُ. لأَنِّي لَمْ آتِ مِنْ نَفْسِي
بَلْ ذَاكَ أَرْسَلَنِي.
(Joh 8:44) أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَ إِبْلِيسُ
وَشَهَوَاتِ أَبِيكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا.
وسام : بينما هنا
قال لهم المسيح أنتم ايه ؟ أولاد إبليس .. فهل هم فعلا أولاد إبليس ؟
واليهود يقول :
أنهم أولاد الله .. فهل هم فعلا أولاد الله ؟ والمسيح يقول لا أنتم أولاد إبليس ليه ؟ لإن هم يعملوا بأعمال
إبليس : شهوات أبيكم إبليس . فمعنى هذا الكلام
: الذي يعمل صالحا والبار هو إبن الله . والطالح الفاسق هو إبن الشيطان .
كلام واضح جدا جدا
. الكلام هنا معناه مجازي .
كذلك في
الرسالة الأولى ليوحنا 3 – 9 يقول : (1Jo 3:9) كُلُّ مَنْ هُوَ مَوْلُودٌ مِنَ
اللهِ لاَ يَفْعَلُ خَطِيَّةً، لأَنَّ زَرْعَهُ
يَثْبُتُ فِيهِ، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُخْطِئَ لأَنَّهُ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ.
وسام : هل هو فعلا
مولود من الله ؟ لأ .. لأنه يعمل عملا صالحا ولا يفعل الخطيئة .
(1Jo 3:10) بِهَذَا أَوْلاَدُ اللهِ
ظَاهِرُونَ وَأَوْلاَدُ إِبْلِيسَ. كُلُّ مَنْ لاَ يَفْعَلُ الْبِرَّ فَلَيْسَ
مِنَ اللهِ، وَكَذَا مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ.
وسام : شفت بقى ؟
الذين يعملون صالحا هم أولاد الله . والذين يفعلون الخطيئة هم أولاد إبليس . هل هم
فعلا أولاد إبليس أو أولاد الله ؟ لا طبعا .. هذا تعبير مجازي .. الإنسان الصالح
البار هو إبن الله .. والإنسان الطالح هو إبن الشيطان . إبن إبليس ..
كلام واضح جدا جدا
.. أنه كلام مجازي .
لإن النصارى لو
فعلا قالوا : إن المسيح هو ابن الله بمعنى أنه مولود من الله عز وجل .. يبقى في الحالة
دي ، والعياذ بالله ، طبعا الكلام ده .. يعني لا يجوز . لأن الله سبحانه وتعالى
ليس بشر .. والبنوة الحقيقية هو اجتماع رجل وامرأة ، والولد يأتي عن طريق نطفة
رجل . فلازم يكون التعبير مجازي . والنصارى نفسهم يقولون هذا . يبقى مش إبن الله
. لإن البنوة الحقيقية تأتي من اجتماع رجل وامرأة .
صح الكلام واللا
غلط ؟
البنوة الحقيقية هي
عن طريق اجتماع رجل مع امرأة . والإبن عن طريق نطفة الرجل . لا يوجد بنوة غير هذا . بغير هذا
تكون بنوة مجازية .
كمان يا إخوة يا
أحباء .. بالنسبة لموضوع البنوة هذا . نجد برضو إن في سفر
الخروج 4 – 22 : أن الله عز وجل كان يقول لإسرائيل
(Exo 4:22) فَتَقُولُ لِفِرْعَوْنَ: هَكَذَا
يَقُولُ الرَّبُّ: اسْرَائِيلُ ابْنِي الْبِكْرُ.
وسام : فهنا
إسرائيل : ( إبن الله البكر ) . طيب كلام جميل .
(Exo 4:23) فَقُلْتُ لَكَ: اطْلِقِ ابْنِي
لِيَعْبُدَنِي فَابَيْتَ انْ تُطْلِقَهُ. هَا انَا اقْتُلُ ابْنَكَ الْبِكْرَ».
وسام : فتخيلوا يا
إخوة يا أحباء أن الله له الإبن البكر المسيح ،
وله الإبن البكر إسرائيل .
يا ريت كده بس ..
دا ليه إبن بكر ثالث . إرميا 31 - 9
(Jer 31:9) بِالْبُكَاءِ يَأْتُونَ وَبِالتَّضَرُّعَاتِ
أَقُودُهُمْ. أُسَيِّرُهُمْ إِلَى أَنْهَارِ مَاءٍ فِي طَرِيقٍ مُسْتَقِيمَةٍ
لاَ يَعْثُرُونَ فِيهَا. لأَنِّي صِرْتُ لإِسْرَائِيلَ أَباً وَأَفْرَايِمُ هُوَ بِكْرِي].
وسام : طبعا كلنا نعلم
إن الإنسان له إبن بكر واحد ، يستحيل أن يكون للإنسان ثلاثة أولاد بكر .. فالبكر
هو الطفل الأول .. طيب كيف يكون لله عز وجل ثلاثة أولاد بكر ؟ 1) المسيح إبنه البكر 2) إسرائيل
إبنه البكر 3 ) إفرايم إبنه البكر
كذلك ، يا إخوة يا
أحباء ، تجدون أن الله قال عن النبي داود عليه السلام أنه
إبنه وتجدون هذا الكلام في مزمور 89– 20 + 26 + 27
(Psa 89:20) وَجَدْتُ دَاوُدَ عَبْدِي.
بِدُهْنِ قُدْسِي مَسَحْتُهُ.
(Psa 89:26) هُوَ يَدْعُونِي: أَبِي أَنْتَ.
إِلَهِي وَصَخْرَةُ خَلاَصِي.
(Psa 89:27) أَنَا أَيْضاً أَجْعَلُهُ بِكْراً
أَعْلَى مِنْ مُلُوكِ الأَرْضِ.
وسام : كمان داود
كان إبنه البكر .. الله أطلق على داود إبنه .. وإبنه
البكر كمان .. ... أربعة بكر .. أربعة .. الإله له أربعة بكر . 1) المسيح
إبنه البكر 2) إسرائيل إبنه البكر 3 ) إفرايم إبنه البكر
4) داود ابنه البكر .
وسام : وبهذا يكون
دليل النصارى قد بطل . قولهم إن المسيح هو الله لأنه يطلق عليه اسم ابن الله .
الدليل الثالث
الذي يستدل به النصارى على أن المسيح هو الله إنجيل
يوحنا 8 – 23
(Joh 8:23) فَقَالَ لَهُمْ:
وسام : أي المسيح قال
لهم « أَنْتُمْ
مِنْ أَسْفَلُ أَمَّا أَنَا فَمِنْ فَوْقُ. أَنْتُمْ مِنْ هَذَا
الْعَالَمِ أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ.
وسام : فالنصارى
يقولون : أن المسيح هو الله لأن المسيح ليس من هذا
العالم .
طيب .. معنى الكلام
ده بقى ... بسبب هذا الكلام يقال : إن المسيح هو الله
.
طيب .. هناك نصوص
ترد على هذا الكلام .
أولا : المسيح عليه
السلام قال نفس الكلام في حق تلاميذه . انجيل يوحنا : 15 – 19
(Joh 15:19) لَوْ كُنْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ
لَكَانَ الْعَالَمُ يُحِبُّ خَاصَّتَهُ. وَلَكِنْ
لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ بَلْ أَنَا اخْتَرْتُكُمْ مِنَ الْعَالَمِ
لِذَلِكَ يُبْغِضُكُمُ الْعَالَمُ.
وسام : آدي
الحواريين التلاميذ ليسوا من العالم .. وكذلك ، يا إخوة يا أحباء ، نفس الكلام هذا تكرر
في كلام المسيح للحواريين
انجيل يوحنا : 17
– 14
(Joh 17:14) أَنَا قَدْ أَعْطَيْتُهُمْ
كلاَمَكَ وَالْعَالَمُ أَبْغَضَهُمْ لأَنَّهُمْ لَيْسُوا
مِنَ الْعَالَمِ كَمَا أَنِّي أَنَا لَسْتُ مِنَ الْعَالَمِ
وسام : وفي العدد 16
يقول :
(Joh 17:16) لَيْسُوا مِنَ الْعَالَمِ كَمَا أَنِّي
أَنَا لَسْتُ مِنَ الْعَالَمِ.
وسام : فهنا ، يا
إخوة يا أحباء قول المسيح عن نفسه أنه ليس من العالم قاله عن تلاميذه .. فلو
أقر النصارى أن هذا هو سبب ألوهية المسيح ، فيكون ، والعياذ بالله ، يكون لزاما أن
يكون كل الحواريين آلهة . لأن المسيح قال عنهم أيضا : إنهم ليسوا من العالم .
الدليل الرابع :
في إنجيل يوحنا
10 – 30
] المسيح يقول : (Joh
10:30) أَنَا وَالآبُ
وَاحِدٌ».
وسام : فهنا ،
فالنصارى يدّعون أن المسيح هو الله لأنه قال : أنا والآب واحد . فلهذا
السبب هو الله .
لكن ، يا إخوة يا
أحباء ، فإن المسيح قال نفس هذا الكلام في حق
التلاميذ . أين هذا الكلام ؟ في إنجيل يوحنا 17 – 23
وسام : يقول المسيح
:
(Joh 17:21) لِيَكُونَ الْجَمِيعُ وَاحِداً
كَمَا أَنَّكَ أَنْتَ أَيُّهَا الآبُ فِيَّ وَأَنَا فِيكَ لِيَكُونُوا
هُمْ أَيْضاً وَاحِداً فِينَا لِيُؤْمِنَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي.
(Joh 17:22) وَأَنَا قَدْ أَعْطَيْتُهُمُ
الْمَجْدَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي لِيَكُونُوا
وَاحِداً كَمَا أَنَّنَا نَحْنُ وَاحِدٌ.
(Joh 17:23) أَنَا فِيهِمْ وَأَنْتَ فِيَّ لِيَكُونُوا
مُكَمَّلِينَ إِلَى وَاحِدٍ وَلِيَعْلَمَ الْعَالَمُ
أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي وَأَحْبَبْتَهُمْ كَمَا أَحْبَبْتَنِي.
وسام : فإذا قلنا :
إن قول المسيح : (Joh 10:30) أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ». دليل
على ألوهية المسيح ، فإن هذا الكلام يعني أن التلاميذ هم أيضا
آلهة لإن المسيح قال أنهم واحد مكملين لواحد حسب النصوص الآنفة الذكر .
فإذا كان هذا دليل
على ألوهية المسيح ، فإن هذا أيضا دليل على ألوهية تلاميذ المسيح .
طيب .. نروح للنقطة
التالية اللي بعد كده .
الدليل الخامس
الذي يدعي به النصارى ألوهية المسيح .
يقول النصارى أن
المسيح هو الله ويستشهدون في العدد 14 – 9 من
إنجيل يوحنا 14 -
9
(Joh 14:9) قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا مَعَكُمْ زَمَاناً
هَذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي
فَقَدْ رَأَى الآبَ فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ أَرِنَا الآبَ؟
[color=#000000][align=justify] وسام : فالنصارى يقولون : إن المسيح هو الله لأنه قال : [/align] (اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى
الآبَ فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ أَرِنَا الآبَ ؟ ) .
وسام : وإننا نفند
هذا القول من قول المسيح عليه السلام .. الأدلة من
الكتاب المقدس على أن لا أحد يستطيع أن يرى الله سبحانه وتعالى . والدليل
على ذلك من نفس كلام المسيح عليه السلام .
يقول المسيح
عليه السلام في
إنجيل يوحنا : 5
– 37
(Joh 5:37) وَالآبُ نَفْسُهُ الَّذِي أَرْسَلَنِي
يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ وَلاَ أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ
وسام : فهنا ،
المسيح نفسه ، يناقض قولهم : إن المسيح هو الله ، والذي رآه فقد رأى الله .
لأن المسيح عليه السلام يقول عن الله : (. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ
وَلاَ أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ ) .
آدي واحد .. يبقى
أول حاجة من قول المسيح .
اتنين : حتى إنجيل
يوحنا يناقض هذا الكلام
إنجيل يوحنا 1 –
18
(Joh 1:18) اَللَّهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ.
اَلاِبْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ.
وسام : وهذا ما
يناقض كلام بولس في رسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس 6 –
16 حين يقول :
(1Ti 6:16) الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ،
وسام : الله لا يموت
.. وهم على زعمهم : الله مات على الصليب . إذن المسيح ليس هو الله .
(1Ti 6:16) الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ
عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِناً فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ
مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ
الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ.
وسام : فكيف تقول :
إن المسيح هو الله .. ومن رآني فقد رأى الآب .. وبولس يقول : الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ
النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ .
وسام : الدليل
التالي على هذا الكلام .. والذي يناقض كلامهم .
• إن الله قال في
سفر الخروج 33 – 20 (Exo 33:20) وَقَالَ: «لا تَقْدِرُ انْ تَرَى
وَجْهِي لانَّ الانْسَانَ لا يَرَانِي
وَيَعِيشُ».
وسام : فالكلام مردود
عليهم .. الكلام ( من رآني فقد رأى الآب ) مردود عليهم .
أتينا بالأدلة من قول
المسيح من إنجيل يوحنا ، ومن كلام بولس ، ومن كلام الله عز وجل .
الدليل السادس
الذي يدعي به النصارى ألوهية المسيح .
يدعي النصارى أن
المسيح هو الله استنادا إلى قول المسبح في إنجيل يوحنا 14 – 10
(Joh 14:10) أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا
فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ؟ الْكلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ
بِهِ مِنْ نَفْسِي لَكِنَّ الآبَ الْحَالَّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ الأَعْمَالَ.
وسام : هنا يقولون
إن الآب في المسيح عليه السلام ، إذن المسيح هو
الله . ( لإن الآب فيه ) ومن هنا يستدلون على موضوع ( اللاهوت والناسوت ) .
ولكن هذا الكلام
مردود عليهم .. ليه ؟
الكلام مردود عليهم
.. لأن المسيح عليه السلام قال نفس هذا الكلام في حق التلاميذ ... ماذا قال ؟ إنجيل
يوحنا 14 – 20
(Joh 14:20) فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَعْلَمُونَ
أَنِّي أَنَا فِي أَبِي وَأَنْتُمْ فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ.
وسام : سامعين
الكلام ؟ كلام واضح .. إذن قال نفس الكلام في حق تلامذته الحواريين
. فإذا كنت تستند على هذا النص بأن المسيح هو الله ، إذن وحسب نفس النص ستستند على أن
التلاميذ هم آلهة لأنه قال لهم : (Joh 14:20) فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَعْلَمُونَ
أَنِّي أَنَا فِي أَبِي وَأَنْتُمْ فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ.
وسام : يبقى برضو
التلاميذ آلهة !!!! .
كمان : قال بولس
في رسالته الأولى لأهل كرونثوس 6 – 19
(1Co 6:19) أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ
جَسَدَكُمْ هُوَ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ الْقُدُسِ الَّذِي فِيكُمُ الَّذِي لَكُمْ مِنَ اللهِ
وَأَنَّكُمْ لَسْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ؟
وسام [/]:
( تَعْلَمُونَ
أَنَّ جَسَدَكُمْ هُوَ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ
الْقُدُسِ
الَّذِي فِيكُمُ الَّذِي ) الروح القدس هو الله
كمان ، لأنه أحد الأقانيم الثلاثة .. لأنهم يقولون : الآب إله والإبن إله والروح
القدس إله .
كذلك ، يا إخوة يا
أحباء ، بولس
في رسالته
الثانية لأهل كرونثوس 6 – 16 قال :
(2Co 6:16) وَأَيَّةُ مُوَافَقَةٍ لِهَيْكَلِ
اللهِ مَعَ الأَوْثَانِ؟ فَإِنَّكُمْ أَنْتُمْ
هَيْكَلُ اللهِ الْحَيِّ، كَمَا قَالَ اللهُ: «إِنِّي سَأَسْكُنُ فِيهِمْ
وَأَسِيرُ بَيْنَهُمْ، وَأَكُونُ لَهُمْ إِلَهاً وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْباً.
وسام : إذن قال هنا لأهل
كرونثوس : إنهم هيكل للروح القدس ، وقال أيضا لأهل كرونثوس : إنهم هيكل الله . كذلك
، أيها الإخوة ، في رسالة بولس إلى أفسس 4 – 6 يقول
بولس :
(Eph 4:6) إِلَهٌ وَآبٌ وَاحِدٌ لِلْكُلِّ،
الَّذِي عَلَى الْكُلِّ وَبِالْكُلِّ وَفِي كُلِّكُمْ.
وسام : ( الله فيهم كلهم
) .. وخلوا بالكم أهل أفسس دول كان ممكن يكونوا ألف ، ألفين ، تلاتة ، مئة ألف .. ( دول كلهم آلهة ) .. لإن لو قال النصارى قالوا : إن معنى ( أنا في
الآب والآب في ) دليل على ألوهية المسيح ..
لازم برضو يكون هذا دليل على ألوهية أهل أفسس وأهل كرونثوس . الدليل السابع الذي يدعي به
النصارى ألوهية المسيح .
وسام : من ضمن أدلة
النصارى التي يدعون بها على أن المسيح هو الله
النص الوارد في إنجيل يوحنا
3 – 13
يقول المسيح عليه
السلام :
(Joh 3:13) وَلَيْسَ أَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ
إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ ابْنُ الإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ فِي
السَّمَاءِ.
وسام : ويقولون
شوف ؟ المسيح وحده الذي صعد إلى السماء .
وطبعا الكتاب
المقدس يناقض ذلك .أولا : النبي إليا صعد إلى
السماء ، والنبي أخنوخ صعد إلى السماء .
سفر الملوك : 2 –
11 النبي إيليا صعد إلى السماء .
(2Ki 2:11) وَفِيمَا هُمَا يَسِيرَانِ
وَيَتَكَلَّمَانِ إِذَا مَرْكَبَةٌ مِنْ نَارٍ وَخَيْلٌ مِنْ نَارٍ
فَصَلَتْ بَيْنَهُمَا، فَصَعِدَ إِيلِيَّا فِي الْعَاصِفَةِ إِلَى السَّمَاءِ.
وسام : وكذلك النبي أخنوخ
صعد الى السماء وهذا موجود في
سفر التكوين 5 – 24
(Gen 5:24) وَسَارَ اخْنُوخُ مَعَ اللهِ وَلَمْ
يُوجَدْ لانَّ اللهَ اخَذَهُ.
وسام : إذن هذا
النص مردود عليهم ، فليس المسيح وحده هو الذي صعد إلى السماء . وهذا يناقض دليلهم على
ألوهية المسيح ، وفي نفس الوقت يثبت أن الكتاب المقدس محرف بسبب التناقض فيه .
النصوص تناقض بعضها البعض ، فذلك النص يقول ( الوحيد الذي صعد إلى السماء :
المسيح ) .. ولكننا نجد في سفر الملوك الثاني أن إيليا صعد إلى السماء ، وكذلك
النبي أخنوخ صعد إلى السماء .
الدليل الثامن
الذي يدعي به النصارى ألوهية المسيح .
إنجيل متى 1 – 23
(Mat 1:23) «هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْناً
وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ» (الَّذِي تَفْسِيرُهُ: اَللَّهُ مَعَنَا).
وسام : فالنصارى
يقولون : إن المسيح هو الله استنادا إلى هذا النص .
أولا : النص ده فيه
غلطتين .
الغلطة الأولى :
الترجمة الحقيقية للنص في كلمة عذراء ( الترجمة عن العبرية ) . فإن الكلمة
الحقيقية في النص العبري هي ( ألما ) ، وكلمة ( ألما ) لا تعني ( عذراء ) .. إنما تعني
امرأة شابة .
إذن هذا هو أول
تحريف .
والغلطة الثانية :
إن المسيح لم يذكر في الكتاب المقدس على الإطلاق بأن اسمه ( عمانوئيل ) . هات لي نصا واحد من
الكتاب المقدس يذكر أن اسم المسيح هو ( عمانوئيل ) .. بالعكس : فقد كان اسم المسيح في
الكتاب المقدس ( يسوع ) ودليل ذلك اقرأ في : متى 1 – 21
(Mat 1:21) فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو
اسْمَهُ يَسُوعَ لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ
خَطَايَاهُمْ».
وسام : عندما
بشر الملاك السيدة مريم قال : وتدعو اسمه ( يسوع ) .
وإنجيل لوقا 1 –
31
أيضا عندما بشر الملاك
يوسف النجار وقال لأمه
(Luk 1:31) وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ
وَتَلِدِينَ ابْناً وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ.
وسام : فهذا الكلام
باطل أولا : لإن الترجمة غير دقيقة لكلمة العذراء .. في النص
العبري ( ألما ) وتعني شابة .. وثانيا : لم يذكر في الكتاب
المقدس أن اسم المسيح ( عمانوئيل ) بل قال ان اسمه ( يسوع )
يا إخوة يا أحباء :
إذن هذه هي كل أدلة النصارى الذين يدعون بها أن المسيح هو الله .
بارك الله فيكم ،
وأحسن الله إليكم .
وآخر دعوانا أن الحمد
لله رب العالمين .
موقع
الداعية وسام عبد الله